艺术世界 2011年8月 255 期

玻璃

当我们谈论玻璃的时候,包括谈论它的透光、选择性反光、易碎、可塑、不透气、抗腐蚀、高强度,也包括 BL(boy's love)、墙壁、权力、镜头、谎言……人类能够感知世界的总量,乃是在于经由物质向身体传达的日常经验所积累起来的,所谓“艺术知世界”,何以感知,也是从物质经验中寻求艺术上的精神性追求。无须拘泥于一些风格与流派的概念性名词,一切艺术与文化皆出于物质本身的属性赋予我们的感性经验。在这种思路里,玻璃为我们提供了一个绝佳的感知范本。它由经验性的物质概念出发,顺着“物质-文化-心理”的脉络展开,形成不同的文化形态与心理症候……

我们的 名字叫脆弱


乔米·普伦萨,《玻璃人 2》(Jaume Plensa,Glassman II ),20×250×78 cm,2004 Glasstress|图片提供Francesco Allegretto|摄

(刘旭俊|文)《圣经》里约伯的故事告诉我们,人是脆弱的;耶稣基督在领用最后的晚餐时说:“面包是我的肉,葡萄酒是我的血”。于是,我们看到了普伦萨(Jaume Plensa)的《玻璃人 2》(Glassman II ),虽然人类的生命脆弱如玻璃,却依然流淌着耶稣的血液。

被肢解的肉身横卧在地上,各个封闭的玻璃容器阻隔了人体的完整性。在射灯的强烈光照下,玻璃容纳的葡萄酒仅是浅浅一层,仿佛血液被蒸发一空。这个失血过多的人安然地躺着,放弃一切自救的行为,仿佛只是等待着在光亮所及之处被救赎。可惜,事实却是他的四肢已经萎缩,身躯被光照蚕食。

毫无必要重复海明威的乐观主义宣言,“人可以被消灭,但不可以被打败”。不如承认人是脆弱的,就像莎士比亚在《哈姆雷特》里的名言——“女人啊,你的名字叫脆弱”。不同的是,在上帝看来,不论男女都是一视同仁的。因为,我们的名字都叫脆弱。如果站着害怕倒下而破碎,那就让我们安安稳稳地躺在地上,平静而坦然地接受一切命运吧。

 

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