徐旻 | 文
James Cohan Gallery（New York），Stephen Friedman Gallery（London）｜图片提供 © Yinka Shonibare
因卡·修尼巴尔，《理性的沉睡产生魔鬼（非洲） 》（Yinka Shonibare, The Sleep of Reason Produces Monsters（Africa），2008）。
像许多双重文化背景的艺术家一样，因卡·修尼巴尔（Yinka Shonibare）对于非洲问题的思考呈现出多重趣味。欧洲的传统戏剧冲突和经典图式是他最热衷于处理的两大课题，他将它们梦幻化、时尚化、非洲化。他以说谎者的轻盈身姿重新探索了文明与野性，冲突与认同。 与经典对话
“作为一个艺术家，你就得善于说谎。”在“撒谎”这一点上，因卡·修尼巴尔做得如此诚实坦率又信心十足。尤其在对欧洲经典图式的处理上，他的这一特性就更为显著。用黑人替换白人、摄影替换绘画，所有对于经典的最关键元素的置换你都能一眼就辨认出来，甚至无法回避。
2008 年，修尼巴尔参照戈雅（Francisco de Goya）的《理性的沉睡产生魔鬼》创作了一组同名摄影作品，总共五幅照片代表了五大洲，每张照片都描绘了一个来自不同洲的沉睡者。以此对带有欧洲中心主义色彩的关于“理性”的问题重新提问，在这一点上他做得如此郑重其事，因而显得颇具戏谑效果。 在处理经典芭蕾舞剧《天鹅湖》时，修尼巴尔将黑天鹅和白天鹅直接变成了黑人天鹅和白人天鹅，没有像传统版本中那样让一个演员先后穿黑白两身服装假扮黑白两只天鹅。修尼巴尔说，“这两个角色——其中一个作为自我，另一个作为第二自我，两者间的界限变得更加模糊。在她们之间，是一个空的金框，她们做互为镜像的动作，造成其一是另一舞者的镜像。”无论是个人体内的还是世俗社会的，黑白天鹅所代表的传统正邪关系在修尼巴尔的这个作品中彻底解体。一面欧式巴洛克式镜子，两件非洲纺织品制成的芭蕾短裙。我们只是看到了两个演员，没有看到正与邪。 ……
（全文见《艺术世界》2010年7月刊）
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