高氏兄弟，《抓小姐》，雕塑，2007，铸铜，汽车烤漆 谭智锋｜采访、高氏兄弟｜图片提供 ■ 三个彪悍的城管壮汉像老鹰抓小鸡一样提着一个弱小女孩，大汉表情漠然，女孩惊恐不已，其内裤展露无余。这是一张网上流传甚广的照片，其所呈现的“事实”令人震惊。当然，她可能是一位小姐，但小姐也是人，理应得到最基本的尊重。于是，高氏兄弟的雕塑作品《抓小姐》诞生了。它将这个传达社会信息的网络图像变成一个可以触摸的“事实” （雕塑），并由此提出了一个不容忽视的社会问题，为未来留下一个特殊时代的特殊视觉文本。 据艺术家所说，因作品中的四个人牵连在一起难度比较大，从开始做泥稿，到翻制玻璃钢、铸铜、烤漆，花了将近一年时间。在此过程中，高氏兄弟同时制作了十几件油画作品，在同年 5 月将它们组合在一起做了一个名为“抓小姐”的展览。 缘于对文革历史的反思，近些年高氏兄弟相继创作了包括彭令昭、张志新、李九莲、王佩英在内的一个系列人物油画肖像。同时，他们也以艺术的方式记录了一些发生在我们身边的、引起社会关注的事件和人物，比如先后制作了民间抗暴人士的肖像、钱村长的双联油画和广西老人王庆柏的三联油画。2010 年，他们还为山东临沂东师古的盲人维权律师制作了肖像，甚至还在维权艺术家被拘压期间制作了他的同名巨幅肖像。 ArtWorld：可否介绍一下雕塑《抓小姐》的展出情况？ 高氏兄弟：这件作品完成后第一次是在北京 798 我们自己的展览空间展出的。雕塑当时置放在展厅门外，后来展览由于种种原因最终无果。
这件作品在不同地方的展出效应是不一样的，大多数人认同这件作品的社会批判意义，但也有不少人认为这是一件哗众取宠的作品。这是很正常的现象，有批评和反批评才能激发人们去思考，而这也正是它存在的意义所在。 ArtWorld：后来不断有人出来证实网上流传的这张照片是协管救人，而不是城管抓小姐？ 高氏兄弟：《环球时报》英文版的记者曾就此对我们进行过电话采访。他们开始误以为雕塑《抓小姐》是艾未未的作品，后来才得知是我们的作品。他们想知道我们对此说法的反应。而我们觉得证实照片是否为“城管抓小姐”对事件本身应该是重要的，但对已经成为艺术作品的雕塑《抓小姐》并不那么重要了。因为，艺术并非新闻报道。艺术来自于生活，并与生活保持着某种内在的联系，但并不等同于生活。 ArtWorld：你如何看待艺术家与社会新闻事件的关系？ 高氏兄弟：我们不是那种为艺术而艺术，或者为金钱而艺术的艺术家。我们认为艺术家首先是一个社会人，并不超然于社会之外。艺术首先需要遵从人的原则立场，并对生存其中的社会负有不可推卸的责任与义务。我们正身处一个变革时代，我们希望我们的艺术能够与社会和时代同呼吸、共命运。当然，这并不意味着我们会放弃语言实验和形式探讨。对我们来说，语言与表达同样重要，但语言是为了表达而存在的。
今天， 无穷无尽的社会事件以超乎人们想象的速度和形态展现在眼前，令人震惊，令人愤怒，也令人焦虑。从钱村长事件到动车追尾事故，从盲人维权律师之围到民选村代表之死，无数悲剧展现在眼前，怎会对此无动于衷呢？在今天一个艺术家仅仅是为了满足自己的视觉愉悦，仅仅是为了满足自己的功名之心而创作，那是绝对不够的。 ArtWorld：这件雕塑后来被盗走了，现在找回作品了吗？ 高氏兄弟：雕塑《抓小姐》第二次展出是 2009 年在北京“墙”美术馆，参加由艺术批评家王端廷策划的“非常状态”艺术家联展。在展出过程中这个作品并没有出现问题，而在展出结束后运回 798 放到原来展出位置的当天就被盗了。原以为能在同一个城市的美术馆展出，说明它可能随着时间推移关注度已下降，结果还是我们太乐观了。
在助手报案后， 798 物业管理方面才有人来通报，说雕塑被他们当夜搬走了。随后我们一直向物业方追还作品，但直到两年后他们才答应可以归还，而且作品也已被损坏。为此事又经过多次谈判，对方表示愿意做出赔偿，但至今仍没有真正兑现。 |
